В жизни каждого человека бывают ситуации, когда он должен совершить серьёзный выбор: сказать или промолчать, помочь или пройти мимо, сделать или найти оправдание бездействию. Мученики — это люди, которые во времена гонений на нашу веру на вопрос: «Являешься ли христианином?» - могли бы сказать «нет» и сохранить жизнь — в душе-то они всё равно остались бы верны Христу. Но их любовь к Богу и желание нести людям истину были сильнее страха смерти. Они смело говорили: «Да, мы христиане!» — и шли на казнь…

Феодор Тирон был воином в государстве Понт — тогда оно было маленьким и занимало небольшой кусок побережья Чёрного моря — там, где сейчас Турция, примерно между городами Синоп и Трабзон, которые существовали и тогда. К слову сказать, Чёрное море в те времена называлось тоже Понт, только Эвксинский (в переводе с греческого — Гостеприимное море).

Феодор жил в городе Амасия, столице государства, поэтому ещё его называют Амасийским. А Тирон — это «молодой воин», «новобранец». Это был очередной период гонений римской власти на христиан, а Понт входил в состав Римской империи. Император Максимиан потребовал, чтобы все его подданные, исповедующие христианство, принесли жертвы языческим богам — так он собирался вернуть людей в лоно «правильной» религии.

Командир Феодора по имени Вринк передал воинам распоряжение начальства. Феодор публично отказался принести жертвы языческим богам. «Я служу только Богу и Царю моему Христу», — заявил он. Ему было дано несколько дней на размышление — вдруг «одумается». Но Феодор не «одумался», и тогда его обвинили в поджоге храма языческой богини Кибелы и привели на суд к градоначальнику города Амасия, которого звали Публий. Тот предложил Феодору сделку: он отказывается называть себя христианином, приносит жертвы «настоящим» богам, и тогда с него снимаются все обвинения.

Но Феодор заявил, что он христианин. И его бросили в тюрьму — без воды и еды, приговорив к голодной смерти. Через какое-то время градоначальнику донесли, что Феодор всё ещё жив, хотя уже должен был умереть. И Публий вновь предложил ему принести жертвы языческим богам. Феодор вновь отказался.

После долгих пыток его сожгли на костре. Феодор не стонал от боли, а только возносил хвалу Господу.

К лику святых причислены также племянники Феодора — Евтропий и Клеоник и их друг Василиск. Их арестовали вместе с Феодором, юноши не пожелали принести жертвы языческим богам даже «для вида». Евтропий и Клеоник были распяты, а Василиск зарублен мечом. День памяти этих святых — 16 марта.

В память о подвиге, совершённом святым Феодором, накануне первой субботы Великого поста проходит специальная служба, когда вспоминается святой, освящается и раздаётся верующим коливо. Эта традиция связана с историей, случившейся через несколько десятилетий после мученической смерти Феодора.

В то время империей правил Флавий Клавдий Юлиан, племянник Константина Великого — того самого императора, который первым провозгласил христианство господствующей религией и в честь которого город Византий был переименован в Константинополь. Император Юлиан не принял христианство, он остался убеждённым язычником. Поэтому вошёл в историю под именем Юлиан Отступник. Желая осквернить нашу веру и зная, что христианам запрещено есть мясо животных, принесённых язычниками в жертву своим идолам и употреблять в пищу их кровь, император приказал градоначальнику Константинополя в первую неделю Великого поста всю еду, продаваемую на городских рынках, окроплять кровью жертвенных животных.

Но у императора не получилось осквернить христиан. В ту же ночь к Константинопольскому архиепископу Евдоксию во сне явился Феодор Тирон и сообщил об опасности. Он сказал, что христианам ничего не надо покупать на рынке, а есть варёную пшеницу с мёдом.

Так константинопольские христиане и сделали по совету своего архиепископа. Эта еда называется коливо (ещё её называют сочиво, а вот кутья — это совсем другая, поминальная, еда, пришедшая к нам из дохристианских времён). Теперь вместо пшеницы чаще используют рис, многие добавляют в блюдо орехи и сухофрукты.

 Святой Феодор является покровителем воинов, особенно — новобранцев. Матери и отцы солдат просят его сберечь сыновей невредимыми. И, конечно же, святой Феодор помогает…

Тропарь, глас 2-й

Велия веры исправления, во источнице пламене, яко на воде упокоения, святый мученик Феодор радовашеся: огнем бо всесожегся, яко хлеб сладкий Троице принесеся. Того молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Пасха.ру